為什么把各種 古玩 的工藝特征作為鑒定的一條重要證據(jù)和科學(xué) 鑒定 的路徑呢？原因很簡單，那就是 古玩 不可再造。 盡管造假者可以用某些傳統(tǒng)的技術(shù)和手段，針對古玩的紋飾造型等進(jìn)行多方面的偽造，但是古玩在特定的歷史時(shí)期和條件下，采用特定的加工方式所產(chǎn) ...

水滴石穿，私自拓印對文物損害很大 近日，有網(wǎng)友爆料稱，陜西一男子通過微博發(fā)布了在唐代建陵違規(guī)拓印的石刻拓片。對此，陜西禮泉縣公安局表示，該男子被處以行政拘留7日，并處罰金500元的處罰。 男子違規(guī)拓印石刻照片 5月12日，有網(wǎng)友爆料稱，一名為 文物鑒 ...

居巢作品師法自然以形寫神 居巢詩、書、畫俱佳，有較全面的文化修養(yǎng)，是一位文人畫家，但卻不沾有當(dāng)時(shí)文人畫家鄙視形似的習(xí)氣。他在《含笑花圖》扇面的題跋中說：予從事寫生，頗尚形似。而在評論高其佩的詩中更質(zhì)疑蘇東坡的論畫以形似，見與兒童鄰，他說: 一 ...

陳獻(xiàn)章理學(xué)思想的形成，開始時(shí)是受到他的老師吳與弼（13911469年），字子傳，崇仁（今屬江西）人，屢薦召官，皆辭不就）靜時(shí)涵養(yǎng)，動時(shí)省察的思想影響。之后，回家鄉(xiāng)筑春陽臺靜坐其中，潛心閱讀經(jīng)典史籍，但收效甚微，于是舍繁求約，將所學(xué)知識融會貫通，經(jīng) ...

家具，是人類社會物質(zhì)文化的一個(gè)組成部分，反映了人類各時(shí)期文化風(fēng)貌的一個(gè)側(cè)面。研究家具的發(fā)展，有益于我們繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，使古為今用得以充分發(fā)揮，古代優(yōu)秀文化得以充分弘揚(yáng)。 溯源一文化發(fā)展軌跡的體現(xiàn) 文化隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展。家具作 ...