文玩雜項中有許多玉器，而玉器眼下似乎是最得人心的。
所以說到書齋清供，就不能不談玉了。
對玉的好奇,應(yīng)該說從有記憶的時候就開始了。也就是說我對玉的接觸還是比較早的。我見過我外婆家的白玉扳指兒。我母親也有用手帕包著的帽頂、斷簪、戒指之類的玉件。
因為我是揚州人,所以對玉并不陌生。清宮中最大的玉雕，大禹治水玉山子，就是在揚州雕成的，當年乾隆爺在世的時候，和田密勒塔山發(fā)現(xiàn)大塊玉料，玉料運到北京，又從北京運到揚州，終于在揚州雕成了一件五千多公斤的大禹治水玉山子，這事在我小的時候聽起來好像是傳說。想必雕琢下來的一地玉屑，散落到民間，一定啟蒙過無數(shù)人對玉的認識。
記得有一年在南京周貫五將軍家里，聽另一位將軍說起某某人的女兒到陜西藍田，藍田地方送了她一塊藍田玉。當時自己真是好生羨慕。
后來出現(xiàn)地攤，有了玉器店，甚至古玩城，禁錮被放開之后，玉也就漸漸地見得多了 ，眼界大開，不但能有機會上手，而且在便宜的時候還能買上幾件。
但到了這些年，玉價不斷飆升，好玉日見稀少，李鬼卻紛紛出世，玉質(zhì)的清純自然會受到干擾，選擇性就顯得重要了，對識貨的眼光就提出了更高的要求。于是〃掌眼"的、"支招"的、"點撥"的、指點迷津"的所謂專家也應(yīng)運而生。專家出現(xiàn)，目的本應(yīng)該使得"玉宇澄清"，結(jié)果卻因為一些所謂文物鑒定專家的混世,把水攪得更渾了。吾輩根底不深，悟性不高，有玩心而無慧心，常�；煦缙饋砭陀性S多迷惑與疑問。
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