
1976年,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)玉人頭像,高5.6厘米,額突、臉長、鼻高,口小而唇薄。它出土于三千年前的東方古都殷墟,但卻缺少東方人種的特征。這不能不發(fā)人深思。
世人皆知,尼羅河畔的金字塔,象征著埃及的古老文明,可是,那筑造金字塔的先民卻不像后世的埃及人生著白皙的皮膚,而是生長著鬈曲的頭發(fā),黝黑的面孔,也就是說,金字塔不是白色人種的文明成就,而是黑色人種的智慧結(jié)晶。這有古老的人物形象壁畫以及木乃伊為其作證。同樣,黃河流域埋葬的古老青銅器,象征著中國的古老文明。那么,當(dāng)年在殷墟鑄造青銅器的先民,是否也同后世的漢民族一樣,也是黃色的皮膚呢?是否也有其他膚色的人種?
這個(gè)饒有興味的學(xué)術(shù)問題,早已引起臺灣海峽兩岸,以及太平洋彼岸學(xué)者的注意。
原在臺灣的人種學(xué)家楊希枚(1916—1993年)教授對早年殷墟出土的三百余具人頭骨進(jìn)行了研究,認(rèn)為其中有古典的蒙古人種〖黃色人種〗,也有海洋類尼格羅人種(黑色人種),還有少數(shù)類高加索人種(白色人種),還有的類似愛斯基摩人,也有的因種種原因,難以歸屬。總之,它們表明殷人似非單元種族,而是多元異種系族群。
美國人種學(xué)家孔思也早就持此種觀點(diǎn),認(rèn)為殷人頭骨中有白種人的,黃種人的,也有混血的。
北京的人種學(xué)家韓康信等則認(rèn)為,楊氏與孔氏據(jù)以研究的殷人頭骨,均出自殷墟的祭祀坑,那是殷王武丁時(shí)期,四出征伐,掠奪人口,殺以祭祀的,來源復(fù)雜,據(jù)以探索殷人種族,缺乏典型性。
韓氏研究殷墟平民墓人骨的結(jié)果認(rèn)為,殷代人種是單元的,屬于蒙古人種,在這一主干下,也存在北亞、東亞、南亞的不同種系,但殷人主要屬蒙古人種東亞型。
幾年前,武丁的王妃女將軍婦好的地下寢宮被發(fā)現(xiàn),如能找到殷代王室成員的遺骨,那對確認(rèn)殷人種族,顯然是最有權(quán)成性的,這給人們以希望?墒牵Y(jié)果卻是失望的,那里不但沒有壁畫、木乃伊,尸骨也早化為烏有!然而,懊喪很快又變成了驚喜:在那里發(fā)現(xiàn)了罕見的三千年前的人物群像,且是以玉石質(zhì)料雕成的,總計(jì)有十五件之多。
這批玉人形象,身份有高低,年齡有老少,服飾不一,神態(tài)各異,無一雷同,栩栩如生。假如不以藝術(shù)家的眼光去欣賞,而以人種學(xué)家的目力去觀察,又似乎大同小異,千人一面,多屬于鼻闊額高的蒙古人種。這對探索殷代人種的奧秘,無疑是難得的物證。
探索到此,似可止步,進(jìn)而做出結(jié)論了。然而,文章開頭提及的那別具一格的玉雕人頭像卻向人們提出了不可匆忙結(jié)論的異議,并有待于專家們深入地探索和研究。
1980年,傳來一個(gè)令人大吃一驚的消息:在山東煙臺長島,一個(gè)小女孩在北莊原始遺址玩耍,從紅窯土里刨出一個(gè)用膠泥燒成的面具,樣子怪怪的,高奧子、深眼窩,竟然是個(gè)西洋人!還有更令人吃驚的,經(jīng)碳十四檢測,它的年齡已有6500歲!這讓考古學(xué)家們也為之目瞪口呆!
這殷墟的玉雕人像和長島的西洋人模樣的面具,究竟有沒有關(guān)系,以及山東大漢族群的特點(diǎn)和由來,都有待有興趣的學(xué)人們?nèi)タ甲C和研究,揭示出這個(gè)中國人類史之謎!

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