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廣彩瓷器即外銷瓷

廣彩的出現(xiàn)是為了外銷

我國的瓷器久負盛名,聞名于世界,外國人稱我國為"瓷器之國"。宋代時瓷器已成為我國的主要商品,到清初,中國瓷器便是"行于九域,施及外洋",正是國內(nèi)市場擴展時期。1673年(康熙十二年)英人威德爾東來,在廣東、澳門兩地所買貨物中,就有瓷器53箱,較之綢緞幾多兩倍?梢娗宕善鞒隹谝颜贾匾匚唬(dāng)時歐洲人對中國瓷器的喜愛不亞于奇珍異寶。廣州自古就是我國陶瓷出口的主要商港。對外往來所處地域得天獨厚。據(jù)韓槐準(zhǔn)先生《南洋遺留的中國古外銷陶瓷》一書云:"當(dāng)時歐洲賈舶與我國通商已頻繁,惟限于清廷之規(guī)定,僅惟在廣州互市,其歐洲賈舶與我國交易瓷器、絲、茶等貨,皆委托廣州商行代行辦理,至于瓷器一貨,由景德鎮(zhèn)窯燒造者,其質(zhì)料多精美,已為歐人所知,故供給歐洲賈舶之瓷器,廣州商行當(dāng)選自景德鎮(zhèn)。"又說: "當(dāng)時廣州商行亦為歐洲賈舶定造釉外彩之五彩或三彩瓷器,其素瓷多由景德鎮(zhèn)燒成運到廣州后,廣州商行乃依歐人之習(xí)慣及好尚,有時專用歐人之稿本或軍團之軍徽,其花紋全屬歐化,有時其花紋半中半西,有時習(xí)以中國畫譜,由廣州之瓷畫手以琺瑯彩及泥金,繪畫于素瓷上,爐燒而成釉外五彩或三彩,而供給與歐洲的。"劉子芬《竹園陶說》亦云:"海通之初西商之來中國者先至澳門,后則徑越廣州,清中葉海舶云集,商務(wù)繁盛,歐土重華瓷,我國商人投其所好,乃于景德鎮(zhèn)燒造白瓷,運至粵埠另雇工匠,仿照西洋畫法加以彩繪,于珠江南岸之河南開爐烘染,制成彩瓷,然后售之西商。"由此可說廣彩是為了外銷而出現(xiàn)的。

文獻記載廣彩亦多是和外銷相聯(lián)

筆者査閱的有關(guān)廣彩記載的書刊,幾乎都談到了外銷的問題。如《陶錄》云:"洋瓷專售外洋者,有滑洋器,泥洋器之分,多粵東人,販去與鬼子互市,式多奇巧,歲無
定樣。"《陶雅》講,廣彩在嘉慶、道光年間的十三行有售。在專為外國人開設(shè)的十三行賣,當(dāng)然是為了賣給外國人!吨袊沾墒贰氛f:廣彩"以銷外洋"!吨駡@陶說》云:……乃于景德鎮(zhèn)燒造白瓷運至粵垣。""制成彩繪,然后售之西商。"《南洋遺留的中國古外銷陶瓷》亦說:"由景德鎮(zhèn)運來廣州加彩是供給歐洲的。"

遺留在外國的廣彩瓷器

由于廣彩瓷器的生產(chǎn)多是為了外銷的需要,遺留在國外的廣彩瓷器當(dāng)會不少。據(jù)韓槐準(zhǔn)先生的《南洋遺留的中國古外銷陶瓷》一書中的數(shù)十幅瓷照,屬于雍、乾時期的廣彩瓷器就有六件之多,《民間藏珍》一書中收錄的葡萄牙人沙巴治先生的廣彩瓷藏品就有四件之多。據(jù)故宮博物院古董鑒定專家耿寶昌先生講,他到美國時見到白宮和華盛頓博物館都有廣彩瓷器收藏。香港中文大學(xué)副校長鄭德坤教授,1979年10月間在中山大學(xué)所作《中國貿(mào)易瓷》的演講中,談到廣彩的甚多,在土耳其伊斯坦布爾博物館、英國的"大英博物館"和美國的博物館里都有廣彩瓷器收藏,法國已早有進口廣彩的記載,當(dāng)會遺存不少。

廣彩的紋飾設(shè)計與外銷的關(guān)系

廣東省博物館所藏舊廣彩實物數(shù)十件,從紋飾造型來看,亦是多為了外銷的需要而精心設(shè)計的。如"乾隆廣彩洋人盤"、"乾隆麻色織金外國風(fēng)景盤"等,從彩色到紋飾都是歐洲人所喜愛和常見的;有專用歐人的稿本或商標(biāo)作圖案的,如"乾隆漿胎廣彩開光獎杯瓶"、"乾隆葡萄牙皇族紋章盤"、"同治廣彩織金葫蘆商標(biāo)盤",都應(yīng)是西商或外洋來樣專門加工的;還有一些不但圖案是西洋的,器物樣式也是西洋的,可能就是歐洲商人拿來的樣式在景德鎮(zhèn)定做,然后在廣州加彩的。如"光緒廣彩麻色菱角雙鳥紋果盤"、"廣彩八角帶蓋花插"等均屬此類。除以上所舉的各例外,還有半中半洋的圖案,如"乾隆廣彩錦地開光神父傳教大碗",畫面為一神父打扮的洋人,另有一些群眾似是在聽傳教,還有一洋狗,顯然此件廣彩瓷器亦是為適應(yīng)歐美人士的口味而繪制的。

從以上幾方面來看,"廣彩"和外銷是密切相關(guān)的,所以會出現(xiàn)這一品種,可以說就是外銷的需要才出現(xiàn)了廣彩,文獻記載也無不和外銷有關(guān)。廣彩紋飾圖案的設(shè)計,很多是仿西洋畫法,故說廣彩瓷器即外銷瓷器。

總的來說,廣彩瓷器的產(chǎn)生,是從中西貿(mào)易的外銷瓷中,逐步適應(yīng)國外市場的需要而發(fā)展起來的。可以說它是因外銷的需要而發(fā)展,它的生產(chǎn)亦是為了外銷,其彩繪亦是適應(yīng)外商的需要和所好而逐漸發(fā)展起來的一種獨特的藝術(shù)彩繪瓷。它既有我國傳統(tǒng)彩繪藝術(shù)的風(fēng)格,又吸收了歐美的藝術(shù)精華,可以說是中西文化交流的結(jié)晶,是數(shù)百年來廣彩藝人們辛勤勞動的成果。它已贏得國內(nèi)外人士的贊譽,當(dāng)今銷售遍及世界五大洲的一百多個國家和地區(qū),傳播著中國特有的陶瓷文化。

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