定陵鳳冠，共出四頂，是在北京昌平明朝十三陵萬(wàn)歷皇帝的定陵地宮中發(fā)現(xiàn)的。它們都是以上百塊寶石，三五千顆珍珠制成的，工藝精巧繁難，風(fēng)格雍容華貴。
自1956年重新問(wèn)世以來(lái)，不知曾使幾多人見(jiàn)了眼花繚亂，也不知曾使幾多人為之嘖嘖贊嘆。
那鳳冠，正面綴有四朵牡丹花，是以珍珠寶石配成的，左、右各有一鳳凰，鳳羽是用翠鳥(niǎo)羽毛制成的。冠頂，用翠羽做成一片片云彩，云上飾三條金龍，是用金絲掐成的。中間的金龍口銜一珠，碩大晶瑩，世間少見(jiàn)。左、右兩龍口銜珠串，狀若滴7乂，名曰"珠滴"。珠滴長(zhǎng)可垂肩，間飾六角珠花，名曰"華勝"。冠口 ，飾有珍珠寶鈿花一圈，名曰"翠口圈"。口沿又飾有托里的金口圈。冠后，附有翅狀飾，名曰"博鬢"。每側(cè)三條，又稱"三博鬢"。
這些冠飾初看令人有繁縟之感，然而，如若考究起來(lái)，溯其源流，卻頗為有趣。"冠"，是古代對(duì)帽子的統(tǒng)稱。先民最晚在六千年前就戴帽子了，在三千年前已形成為男子成年舉行的很有講究的加冠禮儀。可是，先秦時(shí)代的女子成人禮卻是戴笄I笄是插住綰起的頭發(fā)用的簪子，而不加冠。相傳，女人有冠始于秦。秦始皇曾下令三妃九嬪當(dāng)暑熱時(shí)戴一種碧羅帽，大概其色其形都像荷花葉，名曰"芙蓉冠子"。顯然，這是一種便帽，而不是禮帽。
女子戴笄比戴冠早得多，至少也有六七千年的歷史。龍、鳳在作為男人冠飾出現(xiàn)之前，最先也是作為女子首飾出現(xiàn)的。考古學(xué)家從距今三千二百多年前的商王武丁王妃婦好墓中發(fā)掘出四百九十九枚骨笄，笄首都雕作夔龍和鳳鳥(niǎo)。商周以降，歷代女子的首飾幾乎都少不了龍鳳形象。
大約到了北宋，龍鳳不僅用于首飾，而且還加之于冠，作為冠飾，才出現(xiàn)了"龍鳳花釵冠"。這就是最早的鳳冠，是皇后參加重大典禮時(shí)戴用的。南宋時(shí)，規(guī)定只有皇后的冠飾才能用龍鳳，即使皇太子之妃雖是未來(lái)的皇后，也不準(zhǔn)用，只能戴去掉龍鳳的"花釵冠"。
龍、鳳在宋代受到尊崇，但卻未能獨(dú)尊。龍、鳳的獨(dú)尊，不是漢族皇帝君臨天下時(shí)定制的，而是蒙古皇帝御馭神州時(shí)完成的。元制明令規(guī)定，禁止臣民使用龍鳳。漢人不準(zhǔn)用，色目人不準(zhǔn)用，蒙古人也不準(zhǔn)用。從此，龍鳳成了帝后的化身，成了皇權(quán)的象征。
明、清是中國(guó)封建社會(huì)日薄西山與回光返照的時(shí)代，為強(qiáng)調(diào)皇權(quán)的神圣，又成為龍鳳泛濫的時(shí)代，或曰龍鳳的黃金時(shí)代。凡參觀過(guò)中國(guó)明清故宮、太廟、社稷壇、陵寢的都會(huì)知道，在那里簡(jiǎn)直是龍鳳逞威的世界。比之西方古代宮廷的裝飾藝術(shù)， 這里，人的地位顯然被貶低了，乃至被完全抹煞了。
定陵鳳冠，或作三龍二鳳，或作六龍三鳳，或作十二龍九風(fēng)，……它們不恰是那皇權(quán)日趨沒(méi)落而龍鳳日趨鼎盛的時(shí)代的產(chǎn)物與象征嗎！
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