雙休之日，去長(zhǎng)沙清水塘古玩市場(chǎng)，從一老農(nóng)手中買得破舊字畫一幀，價(jià)極廉。
歸家后置此畫于幾案上細(xì)細(xì)把玩：晴陽之下，一寒石突兀于煙波之中，石畔系小舟，舟上醉臥一僧。畫意疏落，境極孤寒，令人有惆悵之思。左下角隱約有數(shù)枚異形印痕，因年歲太久，保存不力，已無法辨識(shí)，只能扼腕長(zhǎng)嘆了。
細(xì)考?xì)埉嫗榻佡|(zhì)。折鮍、鼠嚙、屋漏痕及破損殘缺處太多，滿目皰痍了。絹質(zhì)發(fā)黃發(fā)暗，并且發(fā)脆，稍稍用力即碎，可見得時(shí)間已然很久；復(fù)審畫意畫技，疏落隨意之間，境界全出，現(xiàn)出一派蒼涼孤寞氛圍，非大手筆不能為此。這么瘦寒的山石，應(yīng)該是哪位古人的手筆呢？
論畫之人，都只把這位畫家納入山水大家之列，而我從其傳世的有限卷幅中，曾特別留意過他所畫的石頭。
那才真正叫做寒石或瘦石。
在煙籠的寒波中，總是兀立著二三瘦石，石不僅瘦，且孤寂，且丑怪，且滄桑，望之如鐵，如骨。
我曾在讀倪云林的瘦石時(shí)，驀然想起"石骨"這兩個(gè)字。石生江河山谷、丘壑荒野之間，歲月作鑿，風(fēng)雨為刀劍，滄桑百劫后唯剩石之骨，堅(jiān)硬孤峭，兀然默立天地之間，錚然作古銅聲。倪云林畫石，正是寫石之骨，令人想見其風(fēng)神。他畫的石頭，是一種人格寫照，更是一種孤寞凄清的心緒的重現(xiàn)。一讀寒心，再讀寒骨，若反復(fù)讀之，則胸腹間如棲寒冰，幾欲長(zhǎng)嘯。
案上畫，石則有寒怪之姿，水則有朦朧之態(tài)。數(shù)壟枯^，半幅孤鶩。讀之愴然生寒。
莫非云林手跡乎？
清代張志鈐《畫類舉要》中云："自古畫石者，或松石、竹石、樹石不一也，間有作窠石、桂石、卷石、奇石、臥石等圖者，是偶見別想，要非專于畫石，不畫他物也。"兒云林畫石，應(yīng)歸于"奇石"一路，間或作"窠石"，高古孤峭，獨(dú)步古今。
據(jù)說八大山人的高足萬個(gè)能作一筆石，筆下之石囬凸曲折，肥瘦淺深，奇詭變化，無不畢具。又藏硯大家高鳳翰，還有鄭板橋諸人，俱是畫石髙手，紙上淋漓，各具性情境界。點(diǎn)染、皴擦之間，風(fēng)生水起，二三古石，恍如天地間苦痛遺骸，凸現(xiàn)于人生的視野、歲月的深谷。
我平生愛石，如硯、如奇石或山野間大石。石之為物，磊磊落落，充盈天地之間，寂然不動(dòng)聲色，如隱士，似哲人，地老天荒之后，石猶在眼，玄機(jī)不可以意測(cè)。這世間，愛石者多矣！畫家、收藏家且不論，文人中如蘇東坡、米芾、文彭、沈石友、高鳳翰、鄭板橋，以至于近人沈從文、賈平凹等輩，倶是愛石如癡者。
寒石圖已殘，石若有魂魄，當(dāng)不朽。
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