某年去桑植縣天平山之原始次森林，向?qū)е甘戎幸环N高齊人肩的草本植物說(shuō)："這是銀邊蘭，是世界上最大的蘭草。"當(dāng)時(shí)驚訝得不得了：蘭草有這么大的么？原始森林里的所有植物都顯得巨大，大得不可思議，是氣候與土壤的原因，還是其他緣故？石谷中清泉長(zhǎng)流，落葉盈尺，土質(zhì)極其肥沃，谷中幽蘭，高及人肩，疏落搖曳，風(fēng)姿妙曼，令人不忍遽去。
回城后將一張?zhí)m草照片拿給一位畫(huà)家看，畫(huà)家高興得搔首抿腮，并強(qiáng)行索走，說(shuō)是要畫(huà)一幅絕佳的蘭草送給我作為回報(bào)。
說(shuō)起畫(huà)蘭草，便讓我想起清代的鄭板橋與明代的馬守真。前者是揚(yáng)州八怪之一，后者是明代金陵的名妓，他們的蘭草，算得畫(huà)史上的絕品，我想，從前和以后，恐怕不會(huì)有人能再超過(guò)他們了。
板橋的蘭草多與竹石一起，突出一種絕塵的高雅與風(fēng)骨，他是畫(huà)蘭竹的圣手。他的蘭草真跡存世甚稀，世間趨利之徒多仿冒，偽作流布。然偽作缺少那種風(fēng)神骨力，內(nèi)行一望便知。一年前我于鄂省某書(shū)畫(huà)收藏家處見(jiàn)到一幅巨大的蘭草畫(huà)，其畫(huà)長(zhǎng)達(dá)一丈八尺，寬也有近丈之巨，絹質(zhì)，多有破損處。畫(huà)面以雙鉤筆法作怪石叢蘭，石似湖石勾勒皴擦加點(diǎn)而成，望之寒瘦寂寞，蘭草則疏落搖曳，雙鉤與墨筆俱用，基葉肥勁，頗有旨趣。畫(huà)右上角有直排題款數(shù)行，署"板橋鄭燮"，并有畫(huà)家印及收藏印十余枚。這位藏家言：此為板橋中年所作唯一巨幅，價(jià)在千萬(wàn)以上。我仔細(xì)觀畫(huà)，認(rèn)定此必為后人偽作。世人所見(jiàn)板橋真跡，絕無(wú)如此巨無(wú)霸之作，這等肥勁巨蘭，吾在天平山之原始森林曾見(jiàn)之，卻未曾聽(tīng)說(shuō)世間有哪個(gè)畫(huà)家畫(huà)過(guò)，尤其是板橋道人，畫(huà)蘭畫(huà)竹，抒情達(dá)意，唯見(jiàn)風(fēng)骨而已，多喜作寒瘦之姿。板橋的蘭草我極愛(ài)之，自然天成，一葉都有氣質(zhì)，風(fēng)神高逸。而觀此巨畫(huà)，筆力渾厚之外，卻望見(jiàn)富貴雍容氣，定非板橋真跡。
古人以詩(shī)言志，以畫(huà)寫意。無(wú)論何人畫(huà)蘭，大抵都為寫心中氣節(jié)。板橋一生喜畫(huà)蘭草，是他憤世嫉俗的表現(xiàn)，蘭草、風(fēng)竹、八分半書(shū)，構(gòu)成鄭板橋孤標(biāo)逸致的人文品格。
世間畫(huà)蘭的妙手除板橋老怪之外，尚有一位前輩佳人馬守真。此女字湘蘭，明代萬(wàn)歷年間金陵城名妓，色藝風(fēng)情絕代，所畫(huà)蘭竹極負(fù)盛名。我曾于《收藏家》雜志上見(jiàn)到馬守真所畫(huà)蘭草真跡圖片數(shù)幅，把玩品味，心緒低回，見(jiàn)其蘭，遙想其人，大抵有絕塵之姿與淡雅幽獨(dú)之韻，比之鄭板橋的但見(jiàn)風(fēng)骨，多了一份惆悵凄迷。
馬守真三十歲以前風(fēng)塵賣笑，所畫(huà)之蘭草雖有氣骨幽姿，卻顯出拘謹(jǐn)直板，從其一葉一石中，分明見(jiàn)出處世的惕惕栗栗，如履薄冰。青春長(zhǎng)鎖青樓內(nèi)，肉體與靈魂都不得大自在也。四十歲之后，畫(huà)蘭葉蘭花始運(yùn)筆粗放，提、按、輕、重，流暢飄逸，所謂"瀟灑風(fēng)韻"。蘭叢之畔常穿插墨竹數(shù)竿，枝葉離披，似迎風(fēng)作絲竹鳴。蘭竹之外襯以瘦石，氣韻自然生動(dòng)。觀其蘭草真跡，風(fēng)骨之外，還有一個(gè)"幽"字，一種幽清、幽雅之韻，觸目入心，令人愴然有懷。其設(shè)色靈芝蘭竹石圖卷及蘭竹湖石扇畫(huà)等幅，為傳世妙品，應(yīng)該說(shuō)，它們的畫(huà)意與藝術(shù)成就，比之后世板橋先生作品，可謂各擅所長(zhǎng)，各見(jiàn)性情的。馬守真作為風(fēng)塵名妓，性喜幽谷蘭竹，無(wú)疑也是身世之外的一種寄寓，肉身不幸沉淪欲海污潭，靈魂猶掙扎著追尋一片清潔的凈土，這是很令人為她傷感的事。她的蘭草，追求風(fēng)骨風(fēng)神的同時(shí)，未免現(xiàn)出一派孤凄余緒，明馬守貞蘭花圖卷這是有別于世上畫(huà)家的地方。
蘭為花中君子，世間污穢太多，這一分清潔與孤高，是很需要我們用心血來(lái)滋養(yǎng)的。
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