談古印的印品，印之佳者有三品：神、妙、能然。輕重有法中之法，屈伸得神外之神，筆未到而意到，形不存而神存，印之神品也。宛轉(zhuǎn)得情趣，稀密無拘束，增減合六文，那讓有依顧，不加雕珎，印之妙品也。長(zhǎng)短大小，中規(guī)矩方圓之制；繁簡(jiǎn)去存，無懶散局促之失；清雅平正，印之能品也。有此三者，可追秦漢矣。
印紐，秦漢印紐，有龜、有螭、有辟邪、有虎、有獅、有駱9它、有魚、有鬼、有兔、有錢、有壇、有瓦、有鼻，其紐用以別品級(jí)。近有以牙石作玲瓏人物為紐者，雖奇巧可人，不過玩好，其典雅古樸，則弗如古也。
印制，秦漢印有方者，亦有條者，皆正式。間有軍曲印，用腰子形者，其意莫考。外寧陽丞印用圓者，字體較方，恐后人磨圓，未可辨也。然有葫^樣及爐鼎并異怪形狀者，皆唐宋以后之俗尚，不可稱印，而入賞鑒耳。
成文，古印者有一字成文、二字成文、三五字至九字成文者，章法不一，當(dāng)從其正，不可逞奇斗巧，以亂舊章，或有十?dāng)?shù)字及詩詞多字者，不足以言章法。布置停妥，不板不俗則可。
重字印法，印有重字者，布置當(dāng)詳字意，或明篆二字相重，或下加二點(diǎn)以代，但不俗為佳。如以一字作兩樣篆者，則又涉于雜，而章法之正失矣。
破碎印，古之印未必不欲齊正，而豈故作破碎，但世久風(fēng)煙剝蝕，以致?lián)p缺模糊者有之。若故意破碎，以效古印，但文法章法不古，寧不反害乎古耶？
朱白相間法，古印有半朱半白者，有一朱三白者，皆漢以后之制，如效此章法，當(dāng)詳其字意可否，不致牽強(qiáng)方可。若假強(qiáng)為，亦奚足觀。
玉箸篆法，玉箸即李斯小篆，唐宋朱文皆用此文。若以此為白文印，則太流動(dòng)，而不古樸矣。
細(xì)深印，古印原不務(wù)深細(xì)，深則文不自然，細(xì)則體多嬌媚，雖有得處，亦不無失處。縱極工巧，終難為賞鑒者取也。
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