古玩鑒定之古印的鑒定：
篆法，印之所貴者文，文之不正，雖刻龍鐫鳳，無(wú)為賞奇。時(shí)之作者，不究心于筆，而工意于刀，惑也。如各朝印之當(dāng)宗各朝之體，不可溷雜其文。以更改其篆近于奇怪，則非正體。今古各成一家，始無(wú)異議耳。
章法，布置成文曰章法，欲臻其妙，務(wù)準(zhǔn)繩古印，明六文八體。字之多寡，文之朱白，印之大小，畫(huà)之稀密，那讓取巧，當(dāng)本乎正，使相依顧而有情，一氣貫串而不餑，始盡
筆法，篆故有體，而豐神流動(dòng)，莊重典雅，俱在筆法。然有輕有重、有屈有伸、有仰有俯、有去有住、有粗有細(xì)、有強(qiáng)有弱、有疏有密，此數(shù)者各中其宜，始得其法，否則一涉于俗，即愈改而不得矣。刀法刀法者，運(yùn)刀之法。宜心手相應(yīng)，自各得其妙。然文有朱白，印有大小，字有稀密，畫(huà)有曲直，不可一概率意。當(dāng)審去住浮沉，宛轉(zhuǎn)高下,則運(yùn)刀之利鈍，如大則股力宜重，小則指力宜輕，粗則宜沉，細(xì)則宜浮，曲則宛轉(zhuǎn)而有筋脈，直則剛健而有精神。勿涉石板軟俗，墨意宜兩盡，失墨而任意，雖更加修飾，如失刀法何哉！挪移法印之字，有稀密不均者，宜以此法。不可弄巧作奇，故意挪湊有意，自然而然方妙。然挪移中必令字字分明，人人知識(shí)，勿以字藏于字之下,使人不識(shí)而怪異之也。
增減，漢摹印篆中有增減之法，皆有所本，不礙字義，不失篆體，增減得宜，見(jiàn)者不訾其異，謂之增減法。人皆不知六書(shū)之理，立意增減，則大失其本源，所謂毫厘之差，千里之謬矣。
辨陰陽(yáng)文，上古奎書(shū)，封以紫泥，余皆折簡(jiǎn)封蠟，用白文印，印于蠟上，其文突起，日陽(yáng)。后代制有印色，印之其文虛白，曰陰。古所謂陰陽(yáng)文者，言其用，不言其體也。
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