尋找一位愿意傳授收藏知識(shí)的老師是很難的。要知道，在古玩行業(yè)，歷來(lái)識(shí)別真假和價(jià)格評(píng)估，都是保密不外傳的。因?yàn)閹资曛R(shí)、經(jīng)驗(yàn)、眼力的積累，是行家商家賴以生存的基本條件。俗話說(shuō)，靠眼力吃飯，靠眼力在市場(chǎng)上單打獨(dú)斗，誰(shuí)的眼力好誰(shuí)對(duì)價(jià)格吃得準(zhǔn)，誰(shuí)就能賺錢（賣假賺錢的除外）。
例如20多前的北京潘家園和天津沈陽(yáng)道，商家們夜里12點(diǎn)就在門口等著外地來(lái)京的商販，為的是搶先、先看、先買。早上5點(diǎn)開(kāi)門之前，商家之間還說(shuō)說(shuō)笑笑很和諧。但只要一開(kāi)門進(jìn)場(chǎng)，就誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)了，只顧著摟貨，即使再次碰面都不打招呼，可見(jiàn)商家們憑各自的眼力競(jìng)爭(zhēng)有多激烈。凡是買了什么，多少錢買的，買的真不真、好不好，商家之間互相絕對(duì)保密。知識(shí)、眼力、經(jīng)驗(yàn)和要領(lǐng)，是賺錢的法寶。所以相互都不傳、不說(shuō)、不交流。連商人之間都互不交流和傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，更不要說(shuō)收徒弟帶學(xué)生了。
另一方面，有的商家行家的眼力非常好，經(jīng)驗(yàn)也非常豐富，但是由于文化水平不高，雖然有能力識(shí)別真?zhèn)危钦f(shuō)不清為什么真，又為什么假。有能力鑒定真?zhèn)�，但說(shuō)不出來(lái)、不會(huì)解讀。這也是歷來(lái)古玩業(yè)界為什么很難找到老師，很難學(xué)到收藏真知的原因。
但是愛(ài)好者要學(xué)習(xí)鑒賞又必須找老師，如果不懂古玩要收藏就必須聘請(qǐng)經(jīng)紀(jì)人，這是收藏首先必須懂得的，也是學(xué)習(xí)的重要路徑。由于市場(chǎng)上的古玩真?zhèn)位祀s，再加上真假專家滿天飛，讓收藏愛(ài)好者們很難識(shí)別也很糾結(jié)，在這種情況下，選擇愿意教的老師或經(jīng)紀(jì)人非常必要。
夠資格的老師必須具備以下條件，真正的老師不但精通一門古玩門類，而且對(duì)其他門類也要有一定眼力識(shí)別。例如除了精通瓷器之外，對(duì)竹木牙角或其他古玩也能鑒賞。如果精通玉器，對(duì)其他珠寶雜項(xiàng)也有鑒定能力。凡是只專一門其他一概不懂的，可以說(shuō)沒(méi)有資格做老師。因?yàn)楦鞣N古玩之間都是互通的，對(duì)古玩的深入程度，是做老師的基本資格和條件。
古玩行業(yè)有句老話說(shuō)，敢?guī)蛣e人長(zhǎng)眼買古玩的行家，買真了算人家的，如果買假了算自己的，這是專家老師或經(jīng)紀(jì)人具備傳幫帶的能力（負(fù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任）。
真正的老師不但具備系統(tǒng)的理論，而且敢?guī)W(xué)生到市場(chǎng)上買古玩，同時(shí)也有能力幫助出手賣掉古玩（實(shí)操能力）。
真正的老師能夠教學(xué)者怎樣看古玩、怎么拿、怎么說(shuō)、怎么買、怎么賣的行業(yè)規(guī)矩及專業(yè)知識(shí)（了解老師的知識(shí)體系）。
夠資格的老師不但能鑒定，并且能說(shuō)得清楚講得明白，能夠傳授正確的鑒定方法和理論�？傊疅o(wú)論尋找老師還是聘請(qǐng)經(jīng)紀(jì)人，都要求必須具有識(shí)別真?zhèn)我约拌b定的能力，必須講誠(chéng)信敢擔(dān)當(dāng)，必須敢于負(fù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任。過(guò)去古玩行業(yè)都是這么做的，現(xiàn)在和將來(lái)也必然遵照這個(gè)規(guī)矩。
�。ㄗ髡呦祰�(guó)家發(fā)改委價(jià)格認(rèn)證中心古玩藝術(shù)品價(jià)格認(rèn)定專家）
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