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從制法、文字和內(nèi)容鑒定印章文物
從制法、文字和內(nèi)容鑒定印章文物

制法

這里的制法包括古代銅印的文字的禱出或刻出方法,印鈕與印體的連接以及印面、印體的尺寸大小等等。古代印章中文字的出現(xiàn)不外乎三種方法:鑄印、鑊刻,或筆劃焊接。就古代印章的主流(大宗)青銅公印來看,其印面的文字在秦漢時期多為陰文鑿刻,少量為直接鑄印。隋唐時期,印面文字由陰文變?yōu)殛栁?采用銅絲盤條焊在印面上,也有少量的禱印。宋代以后,基本上都是直,出的陽文。從時代上看,陰文和陽文的變化,鑿刻和鑄造的變化,特征是比較明顯的,前后的變化有著內(nèi)在的聯(lián)系。有時,在市場上會見到一些以原鑿印制模翻砂禱造的印文,其風格效果與原鑿刻出來的文字效果差別很大,這種假冒是顯而易見的。

自秦代以后,歷朝歷代對公印的大小規(guī)格都有明確的定制,如漢代方形印邊長為2*3cm,此后,一直為后世沿用。到隋唐時,方形印突然變大。宋元明清都沿襲唐制。在觀察印面大小時,可以隋唐為界,隋唐之前方形印小,隋唐之后方形印大,凡印章的面形尺寸與其所處的時代明顯不符的,自然是偽印。有些文物鑒定家之所以在尺寸規(guī)格方面一眼就能看出印章的真假,而不必再從其他幾方面仔細辨別,就在于熟悉各朝各代有關(guān)這方面的制度,對各種印章面形的尺寸爛熟于心,熟能生巧。

文字和內(nèi)容

從文字和內(nèi)容方面鑒別印章,一般較為可靠?从≌碌奈淖种饕强从≌掠∶婧瓦吙畹挠米帧⒆煮w以及文字的精神面貌。古代公印的文字都有鮮明的時代特征。如春秋戰(zhàn)國時代,印文主要是"東周文字"。從秦至西漢早中期,印文字體流行陰文"摹印篆"。西漢中晚期到東漢,流行由"摹印篆"發(fā)展而來的"繆篆" (私印中"鳥蟲書"較多見)。魏晉南北朝時期,"繆篆"由"急就"風格趨向草率,到南北朝時而變得非篆非隸〔私印中則出現(xiàn)"懸針篆"〉。隋唐五代時,一改前期的陰文而行用陽文"蟠條篆"。宋代流行由"蟠條篆"基礎上發(fā)展出來的"后期繆篆",元代又發(fā)展為"九疊篆"。明清時代,印文用字是雜篆體,有玉箸篆、柳葉篆、尚方大篆、鐘鼎篆、懸針篆等等,均根據(jù)不同官職級別而分別使用不同的字體。這些字體都是我們在辨別各時代公印真?zhèn)蔚闹匾獏⒖家罁?jù)。

藝術(shù)印章的印文,各家往往有各自的特色。如鄧石如的印文,體勢較圓轉(zhuǎn), 具有"剛健舸娜"的特征,與他篆書書法的風格相一致;徐三庚的印文,雖也屬圓轉(zhuǎn)一路,但字的結(jié)體有緊縮中宮,疏展其外的個性,風格飄逸,與鄧石如圓轉(zhuǎn)而穩(wěn)健風格有所不同。又如邊款的文字,黃易的邊款字多具隸意,丁敬的字法則較樸拙蕭散,陳豫鐘的邊款方正嚴密,黃士陵的邊款文字則體態(tài)較扁,而趙之謙的則寬博方正。這些印家即使同屬一流派,其印文也都有不同的特點。

后世傳摹翻砂而制成的"古印",雖然文字、字體符合時代特征,但往往囿于仿制材料所限或出于其他原因等,造成文字肥瘦失當或僵硬死板,毫無生氣。這樣也可以從文字的精神面貌上看出其屬偽品。當然,對一些翻制極為精工的仿冒品,要小心仔細,還需結(jié)合印章的其他方面綜合考慮,這樣才不會失眼。

看印章文字內(nèi)容,往往需要掌握較多的歷史文化背景知識。就鑒別公印而言,主要是古代職官制度等;鑒別藝術(shù)印章,還要了解各印家個人的生活背景,藝術(shù)流派的師承關(guān)系等。有些"偽印"內(nèi)容往往于史無證,屬于造假者雜湊杜撰所為,經(jīng)不起考證。但鑒別者如果缺乏必要的歷史文化知識,就會被偽印所迷惑。

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