銅墨盒文物的品種與鑒定
銅墨盒是一種傳統(tǒng)的文房用品，流行于清中晚期， 一般由白銅制成，材質(zhì)明亮，民國(guó)以前多為黃銅，上面刻繪各種圖案文字，線條明快，充滿文化氣息。
據(jù)《天咫偶聞》記載："墨盒盛行，端硯日賤，宋代舊坑，不逾十金，賈人亦絕不識(shí)，士夫案頭，墨盒之外，石硯寥寥。"銅墨盒的制作集質(zhì)地、做工、造型、刻工、詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)、印章、篆刻、裝飾花紋多種藝術(shù)表現(xiàn)形式于一體，在銅墨盒上被發(fā)揮得淋漓盡致，也憑借其攜帶靈便，墨色保持滑潤(rùn)和黑亮的優(yōu)勢(shì)， 一度超過(guò)石硯成為當(dāng)時(shí)商界賬房、私塾學(xué)堂、文人墨客桌上的必備之物。
目前市場(chǎng)上出現(xiàn)了許多為近年來(lái)生產(chǎn)的銅墨盒贗品，多數(shù)為天津等地制作。因此銅墨盒的鑒定應(yīng)注意在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、雕刻、銅質(zhì)、做工等方面找出贗品的破綻。
銅墨盒首先要看雕刻工，墨盒的雕刻手法是以陰文刻、陽(yáng)文刻、雙鉤線刻為主，在工藝上吸取了平雕、竹刻、篆刻的技法，其銘刻題材多以書(shū)法、繪畫(huà)、治印形式出現(xiàn)，刻銅墨盒融雕、褸、刻、鑲、磨等工藝于一身，匯詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印成一器。藝匠們視銅如紙， 以刀代筆，或采用留青竹刻的技法，或采用照相腐蝕手法，雕刻深則入木三分，仿石雕、木雕、磚雕；淺則細(xì)如發(fā)絲，仿漢代玉雕游絲工。而贗品為電腦雕刻， 缺乏生氣，更缺乏清代、民國(guó)時(shí)期工匠那份靈氣和略帶寫(xiě)意、揮灑的風(fēng)格。
其次看書(shū)畫(huà)題材，清代、民國(guó)銅墨盒的書(shū)畫(huà)題材曾由著名的書(shū)畫(huà)家如齊白石、陳師曾、陳半丁、溥心畬、丁佛言、林琴南等人為刻銅藝人提供畫(huà)稿，他們的山水人物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，鼎彝圖案、書(shū)法等成為刻銅墨盒收藏中的佼佼者。
第三看銅質(zhì)，銅墨盒的材料多為白銅和黃銅，民國(guó)以前多為黃銅。一般來(lái)說(shuō)，以白銅為原料制作的銅墨盒光澤柔亮，摩滑細(xì)潤(rùn)，盒面上的文字、圖案表現(xiàn)力強(qiáng)，背景突出，且包漿濃郁。
民國(guó)后期至解放初每一件墨盒有它的特點(diǎn)，要從銅質(zhì)、做工、刻工、使用狀況、包漿程度各個(gè)方面觀察是否是當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品。
最后還可參考刻銅名家的落款、作坊號(hào)等�？蹄~墨盒的名家清代有陳寅生、韓子固、竹庵等，民國(guó)則有同古堂張樾丞、張壽臣。最有名的刻銅墨盒作坊號(hào)為清末民初"萬(wàn)豐號(hào)"，店主陳寅生；民國(guó)"同古堂"，店主張樾臣，還有萬(wàn)禮齋、義合成、京明齋、古松齋等，他們把銅墨盒打造為刻銅藝術(shù)頂峰，使其成為集文字、圖案、紋飾、款識(shí)為一體的精美絕倫的藝術(shù)品。
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