古玩行業(yè)的思考：你到底是買(mǎi)藏品還是買(mǎi)故事？
近年來(lái)，“內(nèi)行看門(mén)路，外行看熱鬧”的古玩行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下不再像以前般神秘。 層出不窮的事件被挖掘曝光，各類(lèi)型的藏館也紛紛被爆贗品如云。而因?yàn)槿ツ昃栀?zèng)了被質(zhì)疑贗品的6000件古陶瓷給北京師范大學(xué)而鬧得滿城風(fēng)雨的邱季端，近日向臺(tái)灣四所高校——臺(tái)灣東華大學(xué)、高雄師范大學(xué)、高雄第一科技大學(xué)、淡江大學(xué)（校友總會(huì)）代表及臺(tái)灣史記文化公司代表簽訂了向上述單位捐贈(zèng)其個(gè)人收藏的古董藝術(shù)品的意向協(xié)議，稱(chēng)旨在“促進(jìn)兩岸文化交流，促進(jìn)臺(tái)灣高等學(xué)校師生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知認(rèn)同。”此次捐贈(zèng)的藏品依然以瓷器為主，定名上從“漢代“以前的青瓷，一直到“清雍正”時(shí)期的琺瑯彩，各個(gè)朝代都有涉及。圖片流出后又引發(fā)了不少業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)質(zhì)疑。
隨著古玩界各類(lèi)事件的不斷曝光，引發(fā)了大眾對(duì)古玩行業(yè)的廣泛關(guān)注。一系列收藏事件包括去年遭到行業(yè)內(nèi)強(qiáng)烈質(zhì)疑的上海世界非遺文化城的海外文物回歸博物館;一些逐漸浮出水面的“偽專(zhuān)家”;重回搜索熱點(diǎn)的“冀寶齋事件”等等。將早期被定義為對(duì)藝術(shù)、對(duì)歷史有一定的追求，有錢(qián)、又有閑的人士投身的古玩藏界，變成了現(xiàn)如今在高速發(fā)展的信息時(shí)代，人人都能來(lái)敲門(mén)的“藝術(shù)品行業(yè)”。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使得不少吃瓜群眾紛至沓來(lái)，一探究竟。迷一樣的收藏界面紗正被一層層扒開(kāi)，越發(fā)顯得透明且驚嘆。
而專(zhuān)家是否就一定具備鑒賞能力？到底孰是孰非？古玩鑒賞是推理還是講故事？為此，我深入采訪了包括知名收藏家包括邱季端本人、古董商、新生代玩家�？床煌瑫r(shí)代和不同層級(jí)的藏家，如何定義如今的古玩行業(yè)？
蔡銘超：古董行業(yè)不是水太深，而是腿不夠長(zhǎng)。
初次與蔡銘超先生相識(shí)時(shí)，心里會(huì)想這么大的一個(gè)收藏家，應(yīng)該是個(gè)不茍言笑的人。然而幾次接觸下來(lái)，記者發(fā)現(xiàn)蔡銘超先生與想象中的不太一樣，他是個(gè)風(fēng)趣、敢言的收藏家。記者來(lái)到蔡銘超先生投資建設(shè)于廈門(mén)達(dá)2萬(wàn)多平方米的心和美術(shù)園參觀其藏品的同時(shí)也聊了許多關(guān)于他收藏的所見(jiàn)所聞。蔡銘超先生說(shuō)：“古玩值錢(qián)的地方在于藝術(shù)和工藝，時(shí)代的工藝和藝術(shù)達(dá)到了世界的頂峰，被世界認(rèn)可。我們追求的是那個(gè)時(shí)代的工藝而不是那個(gè)時(shí)代的舊貨。就比如說(shuō)贗品，它再怎么造假也無(wú)法達(dá)到真品的工藝水平。為何很多人對(duì)古董的真假分不清？其實(shí)這是我們之前接觸的少，早幾年，中國(guó)政府對(duì)文物采取的是保護(hù)措施，大家根本沒(méi)法看見(jiàn)，現(xiàn)在呢！市場(chǎng)很多，資訊也很豐富，所以明白人越來(lái)越多。以前買(mǎi)到假貨很多原因是大家把古董神秘化了，偷偷摸摸好像哪里墳?zāi)雇趤?lái)的一樣。”
確實(shí)如此，在資訊豐富的今天，越來(lái)越多的人想試水古玩行業(yè)，對(duì)此蔡銘超先生說(shuō)：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人。如果抱著買(mǎi)彩票的心態(tài)想‘萬(wàn)一是真的呢？'那你的主觀意識(shí)就錯(cuò)了，本來(lái)就是假的，你太相信自己非要去證明是真的，太執(zhí)著就容易犯錯(cuò)。另一點(diǎn)要明白，‘并不是有錢(qián)有身份的人收的東西就是好東西',要知道賣(mài)假貨的人賣(mài)的當(dāng)然是有錢(qián)的人。很多人相信專(zhuān)家，然而很多專(zhuān)家只是在理論和學(xué)術(shù)上有一定的見(jiàn)解，未必有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。要知道以前那個(gè)時(shí)代接觸實(shí)物非常少，以當(dāng)時(shí)的體系來(lái)說(shuō)必須經(jīng)過(guò)層層審批才能拿到實(shí)物，所以拿到實(shí)物上手基本很困難。”
他繼續(xù)說(shuō)“古董行業(yè)容易買(mǎi)到假貨的誤區(qū)第一是我們總覺(jué)得別人傻，其實(shí)自己才是傻。因?yàn)槲覀兿热霝橹鞯母拍睿汉帽纫粋�(gè)打扮像農(nóng)村來(lái)的人，天天拿東西賣(mài)給我們，說(shuō)剛挖出來(lái)的東西你要不要看一下？你就覺(jué)得他們很傻不知道東西的價(jià)值，然而你好好想想你覺(jué)得他們會(huì)傻嗎？想象一下，挖一個(gè)墓下去把東西拿上來(lái)工錢(qián)都不夠，還要大老遠(yuǎn)跑來(lái)賣(mài)給你幾千塊幾萬(wàn)塊，這可能嗎？第二，愛(ài)聽(tīng)故事，譬如說(shuō)臺(tái)灣的圈子，人家告訴你當(dāng)時(shí)國(guó)民黨帶出去很多��！當(dāng)時(shí)他是國(guó)民黨里面的軍官的后代��！等等……你聽(tīng)信了故事，買(mǎi)到假貨也是自然。”說(shuō)罷他帶我們參觀了他的藏品，一邊展示一邊講述了他曾經(jīng)做過(guò)的一次試驗(yàn)“一件古玩它的藝術(shù)價(jià)值和它的工藝是對(duì)等的，所以才會(huì)有人追捧，然而卻很多人不明白這點(diǎn)。有一次，我擺了幾事件東西，有新的、好的、老的、壞的。朋友進(jìn)來(lái)我就問(wèn)他們覺(jué)得哪個(gè)漂亮，50個(gè)人中有49個(gè)人把那個(gè)真的挑出來(lái)說(shuō)漂亮。但反過(guò)來(lái)我問(wèn)你們覺(jué)得哪個(gè)是真的，就犯嘀咕了，他們會(huì)自我發(fā)揮想象覺(jué)得古董一定是稀奇古怪的，導(dǎo)致評(píng)判錯(cuò)誤。古董行業(yè)不是水太深，而是腿不夠長(zhǎng)。”
談起捐贈(zèng)一事， 蔡銘超先生認(rèn)為“會(huì)捐贈(zèng)的藏家都是智者，因?yàn)椴仄诽嘤袝r(shí)會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)。然而相比國(guó)內(nèi)，國(guó)外的捐贈(zèng)制度會(huì)嚴(yán)格很多，從管理到日常的養(yǎng)護(hù)需要投身大量的公共資源去維護(hù)，捐贈(zèng)反而是在浪費(fèi)社會(huì)資源。”
多年古玩市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)：寧可貴買(mǎi)真，不可賤買(mǎi)假。
在古玩圈歷來(lái)有個(gè)約定俗成的規(guī)則——古玩不打假，在買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中，物品都會(huì)呈交給買(mǎi)家上手鑒別，買(mǎi)家自認(rèn)為看準(zhǔn)后才交易。老行當(dāng)里的人要臉面，即使看走眼，事后也認(rèn)栽。只會(huì)認(rèn)為自己學(xué)藝不精，商家并沒(méi)有強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)。而如今，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)大環(huán)境下，越發(fā)透明的古玩行業(yè)以及頻頻被爆的質(zhì)疑事件，對(duì)于開(kāi)門(mén)做生意的古董商而言有何影響？
一位不愿意提及姓名的資深古董商坦言，“現(xiàn)在的古玩行業(yè)太浮夸，從歷史的角度來(lái)看古玩是小眾的，在90年代喜歡古玩的人大多數(shù)是鐘情于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一類(lèi)人。而現(xiàn)如今，層出不窮的藏家更多是為了古玩所帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，將古董當(dāng)成股票來(lái)炒。做古玩必須是真心實(shí)意喜歡行當(dāng)，肯下本錢(qián)、投注精力，而不是抱著發(fā)橫財(cái)?shù)男�。目前的�?jīng)濟(jì)形勢(shì)大家都不好做，古玩行業(yè)正處于調(diào)整期，但這對(duì)我們古董商而言反而是好事情，行業(yè)的重新洗牌、重新調(diào)整，假貨商戶(hù)逐漸浮出水面，更容易讓有真實(shí)力的商戶(hù)得到認(rèn)可，行業(yè)也會(huì)更加的規(guī)范化。”
俗話說(shuō)得好“是騾子是馬，拉出來(lái)溜溜。”古玩行業(yè)同樣如此，判斷東西好壞拿到市場(chǎng)上，市場(chǎng)自會(huì)幫你鑒定。長(zhǎng)期在市場(chǎng)上摸爬滾打的古董商對(duì)古玩的鑒定標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這位古董商表示，“寧可貴買(mǎi)真，不可賤買(mǎi)假。”
80后新生代玩家看如今的古玩市場(chǎng)
現(xiàn)如今，越發(fā)市場(chǎng)化的古玩行業(yè)，逐漸被眾人熟識(shí)。古玩已經(jīng)不再只是老一輩玩家關(guān)起門(mén)來(lái)分享的行當(dāng)，市場(chǎng)化催生出了不少新生代玩家。他們對(duì)于古玩的熱衷更多的是在于其文化價(jià)值而不僅是經(jīng)濟(jì)效益，這對(duì)被逐漸“經(jīng)濟(jì)化”的古玩行業(yè)可謂是如沐春風(fēng)，等待其深遠(yuǎn)的文化價(jià)值被再次喚醒。
80后古玩玩家張先生由于父親在古玩圈，他跟著父親接觸各類(lèi)古玩、玉器，耳濡目染。作為新生代古玩玩家，對(duì)古玩的理解和看待有自己的一套。與大多數(shù)80后不同的是，他每天出門(mén)身上都會(huì)配備好幾塊玉，閑暇時(shí)、喝茶間即會(huì)拿出來(lái)把玩，儼然成為朋友圈中比較個(gè)性的“另類(lèi)80后。”對(duì)于古玩他認(rèn)為“我們并不是擁有者，而是它們的守護(hù)者。我們的生命有限，古玩卻能流傳千古。”
而作為80后玩家他是怎么看待現(xiàn)如今的古玩市場(chǎng)呢？他表示，“有時(shí)候玩的就是一個(gè)心態(tài)。但遺憾的是現(xiàn)在很多人把收藏當(dāng)成買(mǎi)彩票，不去了解藏品的相關(guān)背景知識(shí)和專(zhuān)業(yè)辨別方式，一心想著淘寶撿漏，一味的追求古玩的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)又缺乏系統(tǒng)化的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和研究，一知半解，容易導(dǎo)致上當(dāng)受騙。古人說(shuō)：兼聽(tīng)則明，‘只買(mǎi)不賣(mài)'的方式缺乏與行業(yè)的溝通與交流，養(yǎng)在深閨無(wú)人知，難免閉門(mén)造車(chē)，真?zhèn)尉蜔o(wú)從談起。許多藏家需要依靠專(zhuān)業(yè)人士為藏品掌眼（鑒定），而所謂專(zhuān)業(yè)人士若不具備真實(shí)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，難免會(huì)給藏家錯(cuò)誤的引導(dǎo)，付出高昂的代價(jià)。”
臺(tái)灣80后舊物玩家看古玩市場(chǎng)臺(tái)灣80后舊物玩家Peter是位在廈門(mén)的創(chuàng)業(yè)青年，對(duì)于古玩有著濃厚的興趣，并自己創(chuàng)辦了以呈現(xiàn)古玩文化和藝術(shù)價(jià)值的品牌“藝術(shù)鳥(niǎo)”。在他看來(lái)整個(gè)古玩行業(yè)隨著目前電商、微商的興起也慢慢帶動(dòng)了其先進(jìn)的一面，他經(jīng)常邊旅游邊買(mǎi)貨，買(mǎi)完繼續(xù)旅游，快遞會(huì)送到家。作為新晉玩家，他也表現(xiàn)出了一些擔(dān)憂“古玩行業(yè)真正存在一些問(wèn)題的是在資訊和市場(chǎng)上，訊息不平等導(dǎo)致了假貨叢生，對(duì)于做真貨的老板來(lái)說(shuō)是不公平的。包括目前古玩行業(yè)消費(fèi)觀很糟糕，年輕人可能好一些，但是年紀(jì)稍微大一點(diǎn)的都想要撿漏，越外行越撿漏。而且古玩市場(chǎng)男性比例高，這其實(shí)是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。”
在這個(gè)愈發(fā)顯得群眾容易觸及的古玩行業(yè)中，不少玩家容易被其包裝出來(lái)的故事感動(dòng)，通過(guò)故事來(lái)判定真?zhèn)危@然這是不可取的。收藏，看的是藏品，買(mǎi)的也是藏品，而不是買(mǎi)經(jīng)過(guò)包裝的故事。古玩行里說(shuō)東西往往“大開(kāi)門(mén)”，那是藏品自己會(huì)說(shuō)話，如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的判別知識(shí)，就容易被對(duì)方的故事打動(dòng)。這個(gè)時(shí)候你買(mǎi)的就是故事不是藏品。通過(guò)這幾年古玩行業(yè)發(fā)展，反應(yīng)出了專(zhuān)家不要看頭銜看專(zhuān)業(yè)。以客觀事實(shí)為基準(zhǔn)，理性的專(zhuān)業(yè)辨別，要知道我們愛(ài)好古玩是感性的，但要收藏就必須是理性的。如果對(duì)藏品沒(méi)有精準(zhǔn)判斷和理解范疇，感性的把錢(qián)去揮霍在古玩市場(chǎng)，不如依舊默默的當(dāng)個(gè)吃瓜群眾圍觀。（胡薇 ）
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