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建窯兔毫盞
  這件硬陶碗,是宋代很受歡迎的沏茶具,賣點是所施厚厚的黑釉層中,有絲絲細若兔毫的花紋。這種特殊風格的釉彩,是福建建陽縣建窯的特有產(chǎn)品,有鷓鴣斑、兔毫、兔毛斑、玉毫、異毫、兔褐金絲等不同的名稱。這個碗的口部因釉層較薄而呈醬色,碗口下的內(nèi)外部分因釉層漸為積厚而成黑色的兔毫紋,圈足的上端則流動的釉彩在幾處積聚如瘤。
 
  此種兔毫的形成與福建陶土的質(zhì)量有絕對的關(guān)系。一般的陶器以胎體潔白為上乘。茶盞也以白瓷或青瓷為主。飲茶一向用烹煮的方式,唐代開始用"點茶法",即把茶葉制成半發(fā)酵的膏餅,飲用之前先把膏餅?zāi)氤杉毮┓旁诓璞K內(nèi),然后以剛燒滾的開水充灌,水面會浮起一層白沬。宋代演成同好們對茶的色、香、味進行評比的斗茶習慣。為了更好地觀察茶沬的顏色,黑色較之其他釉色瓷更能襯托白色的茶沬和保持茶的溫度,因此黑釉頗受飲茶者的喜愛。福建的陶土氧化鐵的含量高達97%,燒出來的胎色相當黑,很難用釉色掩蓋,因此順其自然發(fā)展成黑釉或不加釉彩的素燒產(chǎn)品。在高溫焙燒時,胎中高含量的鐵質(zhì)會有部分熔入釉彩中。在燒成的過程中,釉層會產(chǎn)生氣泡而將其中的鐵質(zhì)帶到釉的表面上來。當溫度升到1300度以上而使釉層流動時,含鐵質(zhì)的部分流成條紋,冷卻時從中析出赤鐵礦小晶體,因而形成兔毫紋。吉州窯玳瑁斑的形成也是同樣的原理。建窯在燒黑釉之前也制作青瓷,宋代既然飲茶重視黑釉的茶具,建窯也就因勢大大發(fā)展此一系列的產(chǎn)品。從發(fā)掘窯址的墊餅有"供御"、"進瓏〈琺)"等字樣,推知也當貢品,可以說上至帝王、官僚,下至平民、走卒,無不使用建窯的茶盞。建窯茶盞常在內(nèi)壁口下留有一圈凹溝,除了用作注熱湯高度的標竿外,也有使茶湯不易散發(fā)、茶面聚乳不破的效果。
 
  飲料的茶,在唐代之前作"荼",原是種苦味的蔬菜,可能在長期的食用中,發(fā)現(xiàn)其具有清熱解渴的效用,味道也清香可口,就漸流行而為飲料。公元前1世紀,王褒的《僮約》提到要求仆人"烹荼盡具,醃已蓋藏"、"武都買荼,楊氏擔荷",表明當時烹荼已是日常飲料,且有沿街叫賣的事實。
 
  到了唐代,飲茶風氣更為普遍,有了專門賣茶的茶館。有錢人家甚至開辟專室享受茶趣。講究沏茶的用具自不在話下,甚至把茶葉碾成粉末的茶碾子也用鎏金銀質(zhì)的(如下圖)。唐、宋時代的點茶有如客家人的擂茶,茶末之外還加上油膏、米粉、姜、蔥、桔皮、薄荷、棗、鹽等物一起食用。宋代末期飲茶的方式有了變化,且到元代后期大為興盛,乃將茶葉蒸青烘干,飲時直接將茶葉放進壺或杯中沖沏,一如今日的方式。
 
  此法不但節(jié)省沏泡工夫,也更能品賞茶的清香。
 
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