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古董鑒定專(zhuān)家談繪畫(huà)的筆墨
古董鑒定專(zhuān)家談繪畫(huà)的筆墨

筆墨包含可見(jiàn)的外在形式和不可見(jiàn)的內(nèi)含形式兩種因素,前者具體表現(xiàn)為點(diǎn)、線(xiàn)、面所形成的衣紋描法、山水皴法、樹(shù)石點(diǎn)法以及設(shè)色法、水墨法等,有一定的發(fā)展軌跡可尋,呈現(xiàn)較強(qiáng)的時(shí)代性;后者具體表現(xiàn)為筆法和墨法,因人而異,呈現(xiàn)較強(qiáng)個(gè)性。因此,筆墨中的時(shí)代風(fēng)格主要是看外在形式諸因素。

1.衣紋描法
人物畫(huà)的衣紋線(xiàn)條,前人曾歸納出十八描,許多描創(chuàng)始于某個(gè)時(shí)代,可作為時(shí)代風(fēng)格的一個(gè)依據(jù)。如游絲描由東晉顧愷之始用,琴弦描為唐代張萱、周昉擅長(zhǎng),戰(zhàn)筆描是五代周文矩所創(chuàng), 蘭葉描從北宋李公麟后盛行,折蘆描多見(jiàn)于南宋四大家,減筆描至南宋梁楷時(shí)成熟,釘頭鼠尾描以明代浙派最典型……倘衣紋描法時(shí)代不合,就值得懷疑。
如原題唐韓榥《文苑圖卷》(北京故宮博物院藏〉,衣紋作"戰(zhàn)筆描",此描法為五代周文矩所創(chuàng),顯然不可能出自唐人之手。進(jìn)一步考辨此圖,其題材、形象、構(gòu)圖,與宋人摹的周文矩《琉璃堂人物圖卷》(美國(guó)大都會(huì)博物館藏)后半段完全一樣,唯水平高出很多,可能此圖即為周氏原作之殘本。
又如遼寧省博物館所藏的東晉顧愷之《洛神賦圖卷》,在數(shù)卷存世本中水平最髙,然衣紋作"蘭葉描",既近唐吳道子,又似南宋馬和之,可見(jiàn)是件南宋摹本。 ^

2.山水皴法
山水畫(huà)中的山石皴法,前人曾歸納為二十四皴。李霖燦先生亦撰《山水畫(huà)皴法、苔點(diǎn)之研究》一文,詳細(xì)剖析了皴法的歷史演變過(guò)程,指出唐代山水有勾無(wú)皴,五代始見(jiàn)皴法,有董源"點(diǎn)子皴"、巨然"披麻皴";北宋逐漸發(fā)展,出現(xiàn)范寬"雨點(diǎn)皴"、郭熙"云頭皴"、二米"米點(diǎn)皴";至南宋四家時(shí),又流行大、小"斧劈皴";元代又涌現(xiàn)出趙孟頫的"解索皴"、王蒙的"牛毛皴"、倪瓚的"折帶皴"……倘皴法顛倒時(shí)代,也屬贗品。
如宋米友仁《云山圖卷》(美國(guó)克里富蘭美術(shù)館藏、山石雖作米點(diǎn)皴,然已屬元代髙克恭一路體貌,時(shí)代顯然晚于宋,當(dāng)屬元、明人仿本。

3.樹(shù)石點(diǎn)法
點(diǎn)法主要用以表現(xiàn)樹(shù)葉、樹(shù)叢、花葉、花叢以及山石苔點(diǎn)。
點(diǎn)法也有一定的發(fā)展演變過(guò)程,以苔點(diǎn)而論,唐代山水尚無(wú)苔點(diǎn),五代亦少,唯見(jiàn)巨然《秋山問(wèn)道圖軸》上有;北宋時(shí),北方山水派系均不點(diǎn)苔,南方山水派系時(shí)用,至南宋末才普遍流行點(diǎn)苔;元以后日見(jiàn)普遍,并由寫(xiě)實(shí)而趨寫(xiě)意,追求筆墨趣味,明代達(dá)到高峰,出現(xiàn)了橫苔、立苔、渴苔、攢苔以及著色苔點(diǎn)等技法。至于樹(shù)葉點(diǎn)法,也在五代后日趨豐富,有大小混點(diǎn)、胡椒點(diǎn)、介字點(diǎn)、個(gè)字點(diǎn)、鼠足點(diǎn)、松葉點(diǎn)、柏葉點(diǎn)、椿葉點(diǎn)、梧桐點(diǎn)、菊花點(diǎn)、梅花點(diǎn)等等。樹(shù)石點(diǎn)法的時(shí)代性也是不容混淆的。
如遼蕭融的《花鳥(niǎo)軸》(臺(tái)北故宮博物院藏〉,山石的著色苔點(diǎn),采用"雙重苔點(diǎn)"法,即先用濃墨點(diǎn)苔,再施石綠重點(diǎn),形成綠苔外一圈黑邊,這明顯屬于明代文征明一派畫(huà)法,不可能見(jiàn)之遼代。同時(shí),此圖花鳥(niǎo)畫(huà)法亦近明代呂紀(jì),山石又似明代浙派,整個(gè)畫(huà)風(fēng)迥異遼代,故此圖定屬明后期人偽仿。

4.設(shè)色法
設(shè)色法的歷史演進(jìn)軌跡大致是:唐代多重彩平涂法,五代始見(jiàn)淡彩暈染法,北宋徐崇嗣創(chuàng)設(shè)色沒(méi)骨法,南宋初金碧山水才成熟,元代黃公望創(chuàng)淺絳法,明代董其昌有墨彩法,清代郎世寧善明暗法。這些設(shè)色法的出現(xiàn),也前后有序,不容顛倒。
如唐李昭道《明皇幸蜀圖軸》(臺(tái)北故宮博物院藏〉,青綠重色中見(jiàn)金碧勾染之痕,這種金碧山水畫(huà)法在北宋中期才始見(jiàn),南宋初方成熟,故此圖不可能畫(huà)于唐代,當(dāng)屬宋人摹本。

5.水墨法
水墨法的歷史演進(jìn)軌跡大致是:唐中葉始用水墨法,五代后才流行,董巨畫(huà)派善用水墨暈染,米氏云山多作潑墨,南宋馬、夏擅長(zhǎng)刷墨,元四家各創(chuàng)干墨、濕墨法,明代徐渭發(fā)展了潑墨法,清代龔賢以積墨法見(jiàn)長(zhǎng)。這些墨法也各有一定時(shí)代性。

如元王冕《墨梅圖卷》(中國(guó)歷史博物館藏、所運(yùn)水墨干濕相間,放縱有余,厚重不足,已屬明人墨梅風(fēng)格,經(jīng)比較為陳憲章畫(huà),王冕款當(dāng)為后添。
至于筆墨的內(nèi)含形式即筆法和墨法,雖主要體現(xiàn)在個(gè)人風(fēng)格中,然有時(shí)也呈現(xiàn)出一定的時(shí)代共性。倘某代某派存世真跡較多,通過(guò)比較分析,當(dāng)能概括出在筆法或墨法上的共性,藉以把握時(shí)代性。如南宋四家的院體山水,筆法具渾穆的共性,運(yùn)筆均沉穩(wěn)、凝重、嚴(yán)謹(jǐn);而仿此派的明代院體、浙派山水,筆法就輕飄、單薄、率意,顯得飛揚(yáng)尖薄,這就是筆法上的時(shí)代差異,據(jù)此就能分辨出許多冒充宋畫(huà)的明代院體、浙派之作。

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