如何看待"真的未必好，假的未必壞"
在書(shū)畫(huà)鑒定中，首先要采取正確的鑒定標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低，只要作品的時(shí)代大體相近，就視為真跡，易將偽作當(dāng)作真跡；一味采用高標(biāo)準(zhǔn)，一件書(shū)畫(huà)必須十全十美才認(rèn)為是真跡，稍有變異不同，就視為偽品，又往往把真跡看成贗作，都是不正確的。
在書(shū)畫(huà)鑒定工作中，不要片面認(rèn)為真品一切都好，偽作一文不值。
通常所說(shuō)的鑒定不同于欣賞。欣賞的目的是明確好壞，鑒定的結(jié)果是辨明真?zhèn)�。一件藝術(shù)品的好壞問(wèn)題，嚴(yán)格來(lái)講不同于真?zhèn)螁?wèn)題，更不能簡(jiǎn)單地說(shuō)成真的就好，假的就壞，還是說(shuō)"真的未必好，假的未必壞"比較科學(xué)。
一位著名書(shū)畫(huà)家的作品之所以被人們推崇，是因?yàn)樗麄兊乃囆g(shù)水平非同尋常，"若非妙手偶得即是千錘百煉的結(jié)晶"，可以說(shuō)是他們的作品就是"好"。然而，任何一位著名書(shū)畫(huà)家，都不可能保證件件作品都是高水平，會(huì)因種種因素使某些作品有失水準(zhǔn)。吳昌碩就非常厭倦畫(huà)同一構(gòu)圖的繪畫(huà)，如果硬畫(huà)下去，由乏味而產(chǎn)生敗筆是極有可能的。張大千曾作《江山才子圖》，畫(huà)風(fēng)明顯與平常有別，他在題字中寫到："案有敗麋，興到為之涂抹"�？磥�(lái)張大千雖有興致作畫(huà)，但客人家中的繪畫(huà)用具不甚理想，使作品沒(méi)"好"起來(lái)。一個(gè)書(shū)畫(huà)家成名后，如不用他人代筆，那么應(yīng)酬作品雖保真而不能保好。索畫(huà)者與書(shū)畫(huà)家的關(guān)系有近有遠(yuǎn)，有疏有密，潤(rùn)筆也有高有低。像吳佩孚的繪畫(huà)作品，若是真跡定不會(huì)好，而經(jīng)過(guò)他人添筆加墨反而能"好"起來(lái)。這些都說(shuō)明作品"真的未必好"。
據(jù)有關(guān)材料證實(shí)，王石谷早、中年時(shí)造作許多宋、元人的假畫(huà)，就王石谷的繪畫(huà)水平而言，假畫(huà)水平也許不遜于宋、元人。張大千早年作了大量石濤的假畫(huà)，使行家連連"打眼"。張大千造石濤假畫(huà)足以亂真，或許比石濤還技高一籌，有些筆墨為石濤所不及。另外，類似周臣為唐伯虎代筆，羅兩峰為金冬心代筆，蕭謙中早年為姜穎生代筆等，這些代筆人的繪畫(huà)水平都不低，甚至超過(guò)被代筆人。這些都說(shuō)明作品"假的未必壞"。
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