小孩天真活潑，聰明可愛(ài)，深得人們的喜愛(ài)。古代瓷器、繪畫(huà)、玉雕、剪紙、木刻、剌繡、年畫(huà)等多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)都喜歡表現(xiàn)兒童題材。明代的青花嬰戲紋，不僅是對(duì)傳統(tǒng)嬰戲紋的繼承和發(fā)展，而且也受到當(dāng)時(shí)其他藝術(shù)品種如繪畫(huà)等的影響，并以其杰出的藝術(shù)成就，深刻地影響著后世的兒童題材。
在我國(guó)古陶瓷發(fā)展史上，兒童題材很早就被用作陶瓷器的裝飾。據(jù)瓷器鑒定專(zhuān)家考證，嬰戲紋最早出現(xiàn)在唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上，表現(xiàn)為釉下褐綠彩嬰戲蓮紋。到了宋代，定窯、磁州窯、耀州窯、介休窯、景德鎮(zhèn)窯、容縣窯等都曾用嬰戲紋作裝飾，當(dāng)時(shí)的制瓷匠師，通過(guò)刻花、印花、繪畫(huà)等工藝技法，將嬰戲花、嬰戲球、嬰戲海水、蕩船、釣魚(yú)、放爆竹、蹴鞠等兒童嬉戲玩耍之生活畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)。其中以磁州窯釉下彩繪嬰戲紋最富表現(xiàn)力，將兒童的嬌憨之態(tài)發(fā)揮得惟妙惟肖，傳神之至。元代瓷器也喜愛(ài)用嬰戲紋作裝飾。青花瓷器到了元代已經(jīng)發(fā)展成熟，嬰戲紋也被用作元代青花瓷器的主題裝飾，如青花嬰戲紋梅。
唐宋以來(lái)，繪畫(huà)發(fā)展史上涌現(xiàn)了一批擅長(zhǎng)繪畫(huà)兒童題材的畫(huà)家。《宣和畫(huà)譜》中說(shuō)，唐代畫(huà)家張萱"于貴公子與閨房之秀最工……又能寫(xiě)嬰兒，此尤為難"。張萱能很好地把握住兒童的人體比例和風(fēng)格，克服了唐以前兒童圖案"貌小體壯"的不足之處。宋代兒童題材畫(huà)家更是名家輩出，如蘇漢臣畫(huà)的嬰兒"天機(jī)爛漫"、"深得其貌而更盡神情"，作品有"秋庭戲嬰圖"、"嬰兒群舞圖"、"萱草嬰兒圖"等；李嵩也寫(xiě)有"貨郎圖"等。
此外，兒童題材還廣泛地體現(xiàn)在其他藝術(shù)種類(lèi)之中，如唐代的銅鏡、宋代的玉雕等�？梢�(jiàn)，明代青花嬰戲紋深受傳統(tǒng)嬰戲紋的影響，是對(duì)傳統(tǒng)嬰戲紋的繼承和發(fā)展。
明代繪畫(huà)是我國(guó)繪畫(huà)史上的輝煌時(shí)期，其兒童題材繪畫(huà)對(duì)明代青花嬰戲紋的影響很大。官窯青花嬰戲紋深受宮廷繪畫(huà)影響，而民窯青花嬰戲紋則深受民間繪畫(huà)影響。明代早期，宮廷繪畫(huà)興盛，繪畫(huà)技法仍然推崇工筆寫(xiě)實(shí)，比較嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，多用水墨，稍帶寫(xiě)意，下筆輕快，這種風(fēng)格一直影響到天順、成化時(shí)期。王仲玉、周位、邊文進(jìn)、謝環(huán)、周文靖、商喜、李在等人都是很有成就的宮廷畫(huà)家，他們之中的大部分人都擅長(zhǎng)繪畫(huà)人物，技藝精湛。從永樂(lè)、宣德的青花嬰戲紋碗上的畫(huà)風(fēng)觀(guān)察，明顯地打下了明初宮廷繪畫(huà)的時(shí)代烙印。如果說(shuō)著名的書(shū)法家沈度能為明初御廠(chǎng)官窯瓷器寫(xiě)款，那么，宮廷畫(huà)家也完全可能為官窯瓷器繪寫(xiě)畫(huà)稿。
明代中后期，成化至嘉靖前后，宮廷繪畫(huà)由興盛逐漸走向衰微，畫(huà)風(fēng)也隨之改變，流行粗筆寫(xiě)意技法，風(fēng)格比早期更加豪放、簡(jiǎn)練。人物畫(huà)以吳偉、王鍔、朱端、周臣等為代表。這種畫(huà)風(fēng)在此時(shí)的青花嬰戲紋中也得到充分的反映。
由萬(wàn)歷后期到天啟、崇禎，明王朝政治腐敗，宮廷繪畫(huà)衰落，民間繪畫(huà)興盛，畫(huà)風(fēng)有了很大變化，突破成規(guī)，大膽創(chuàng)新，筆墨更加縱橫奔放，揮灑淋漓。人物畫(huà)的代表有丁云鵬、尤求、吳彬、徐渭、陳洪緩等。其中，丁云鵬、陳洪綬曾為當(dāng)時(shí)流行的版畫(huà)作了不少插圖，為當(dāng)時(shí)欣欣向榮的版畫(huà)藝術(shù)作出了貢獻(xiàn)。而版畫(huà)的廣泛流行，更有利于瓷畫(huà)工匠的借鑒與利用，對(duì)青花嬰戲紋產(chǎn)生直接的影響�！督孀訄@畫(huà)傳》第一集《人物譜-極寫(xiě)意人物式》中，共畫(huà)錄了近二百種寫(xiě)意人物，人物畫(huà)得很小，并解釋說(shuō)："山水中點(diǎn)景人物諸式不可太工，亦不可太無(wú)式。……此類(lèi)人物畫(huà)法尤寫(xiě)意中之寫(xiě)意也，下筆最要飛舞活潑。……出于一筆兩筆之間，刪繁就簡(jiǎn)，而就至簡(jiǎn)，天趣宛然。實(shí)有數(shù)百筆所不能寫(xiě)出者，而此一兩筆忽然而得，方為入微。"這也是當(dāng)時(shí)文人士大夫那種"不求形似，聊寫(xiě)心中逸氣"的意趣和風(fēng)格的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)青花嬰戲紋的"極寫(xiě)意式"兒童形象與這種畫(huà)風(fēng)如出一轍，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)對(duì)青花嬰戲紋的直接影響。
明代處于我國(guó)封建社會(huì)的后期，社會(huì)上各種封建思想廣為盛行。各種吉祥圖案、吉祥語(yǔ)句深入社會(huì)生活并反映于工藝美術(shù)品之中，盛極一時(shí)。吉祥圖案的作用主要是寓意、隱示人們的美好愿望。青花嬰戲紋屬于吉祥圖案。兒童聰明活潑，稚趣可愛(ài)，也是人類(lèi)延續(xù)生命的象征，在封建社會(huì)里，"不孝有三、無(wú)后為大"，人們希望生育男孩來(lái)"傳宗接代"，繼續(xù)香火；"人丁興旺，多子多福"，人們更盼望多生孩子，尤其是多生男孩來(lái)提高家庭生產(chǎn)能力和生活水平。明代青花嬰戲紋的廣泛流行，如蓮生貴子、喜報(bào)多子、十六子、百子等，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們希望多子多孫觀(guān)念的真實(shí)體現(xiàn)。
明代的青花嬰戲紋，題材豐富，神情活潑，技藝高超，對(duì)后世嬰戲紋的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一些創(chuàng)新的題材，如永樂(lè)首創(chuàng)的十六子及嘉靖開(kāi)始的百子圖，自出現(xiàn)以后代代因襲而成傳統(tǒng)的圖案，一直流傳到晚清以至民國(guó)，得到上至帝王下至平民百姓的普遍青睞。
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