東漢青瓷的燒成，是我國陶瓷發(fā)展史上的一個重要的里程碑。這時期的青瓷窯在浙江的上虞、寧波和永嘉等地發(fā)現(xiàn)多處，其中上虞小仙壇東漢窯址出土的標本，經(jīng)過上海科學院硅酸鹽研究所化驗結果，它的燒成溫度巳達到1300讀左右，胎質燒結不吸水，顯微結構與近代瓷器基本相似。胎質的白度與透明度也達到相當?shù)乃�，它是我國青瓷燒成的重要標志，從此陶與瓷就有了明顯的界限。
陶瓷生產(chǎn)是和社會經(jīng)濟文化的發(fā)展直接相關的。魏晉南北朝時期，政治形勢十分混亂，朝代更迭頻繁，社會長期處于分裂割據(jù)的局面。陶瓷生產(chǎn)的發(fā)展也無一不與這時期的時代特點有關，致使南方與北方青瓷的發(fā)展，也出現(xiàn)了很不平衡的狀態(tài)。自291年的西晉時起，至439年北魏統(tǒng)一中國北部時止，前后150年的長期戰(zhàn)亂，使中國經(jīng)濟文化中心地區(qū)的黃河流域的經(jīng)濟文化遭受到嚴重的破壞，陶瓷也處于無法生產(chǎn)的境地。北方青瓷的發(fā)展停滯不前，從而形成了北方青瓷發(fā)展史上的一大空白�？脊刨Y料表明，這段時期的窯址不僅沒有被發(fā)現(xiàn)，而且墓葬出土的瓷器也很少。與此相反，長江流域比較安定，沒有發(fā)生過大的戰(zhàn)爭破壞。從東漢時起，經(jīng)濟出現(xiàn)上升趨勢。孫吳時期，在前期的基礎上又有所進展。正當黃河流域遭到嚴重破壞的同時，南方經(jīng)濟卻穩(wěn)步地向前發(fā)展了。陶瓷生產(chǎn)和其它事業(yè)一樣，也相應地發(fā)展了起來。因此，南方與北方青瓷的生產(chǎn)，不僅有時代的先后，而且在質量上也有所差異。故有南方青瓷與北方青瓷的區(qū)別，并成為這一時期青瓷發(fā)展的主要特征。
浙江是我國青瓷的主要發(fā)祥地，又是六朝時期瓷器的主要產(chǎn)地，南方青瓷的生產(chǎn)主要集中在這一地區(qū)。燒窯遺址在上虞、紹興、寧波、鄞縣、蕭山、德清、余杭、永嘉等縣均有發(fā)現(xiàn)，其中以上虞縣最為集中。上虞地處杭州灣南岸，自然條件好，窯址背靠群山，瓷土蘊藏豐富， 燃料充足，交通便利，是當時瓷器的生產(chǎn)中心。其遺址大部分布在曹娥江中游兩岸，時代自三國至東晉、南朝均有發(fā)現(xiàn)。燒制器物有雞頭壺、四系罐、香熏、唾壺、多格盤、虎子、硯臺、水注、耳杯、碗、盤、洗等多種。此外，還有一些雞籠、豬圈、灶等明器。青瓷的裝飾，西晉時以印花為主，有弦紋、方格紋、菱形紋、網(wǎng)紋等，并組成條帶狀，裝飾在器物的肩部與腹部。東晉時，印花裝飾減少， 多為褐色斑點，主要裝飾在器物的口沿部位。南朝時期，受佛教的影響，刻劃蓮花瓣紋開始流行。
南方青瓷在浙江一帶墓葬出土也極其豐富，其時代包括吳、西晉、東晉和南朝等時期。本世紀30年代，浙江紹興曾發(fā)現(xiàn)一些出土物具有黃龍、赤烏、永安、甘露、寶鼎、鳳凰、天冊、天紀等年號的三國孫吳時代的墓葬，并發(fā)掘出了一些青瓷，其中以刻有吳"永安三年"（260年）的青瓷谷倉罐最為有名。這件有紀年的器物提供了科學斷代的依據(jù)，使我們目睹了這個時期我國青瓷的燒制水平（圖一四）。本世紀50年代以來，考古工作者又在南京、鎮(zhèn)江、太湖、揚州等地的墓葬中發(fā)掘出土了大量各個時期的青瓷。其中以南京為最，因為南京是六朝故都，出土的青瓷反映了南方青瓷不同時期的發(fā)展面貌及特征〈圖一五〕。這些地區(qū)六朝青瓷的大量出土，特別是紀年墓出土的器物，為我們提供了科學斷代的依據(jù)。而且與窯址出土物相印證，既解決了燒窯遺址的時代，也為解決墓葬出土物的產(chǎn)地，找到了可靠的根據(jù)。
除上述江、浙地,'這時期的窯址與墓葬在江西、安徽、湖南、湖北以及四川、廣東、福建等地也有一些發(fā)現(xiàn)。其中重要的燒窯遺址有江西的豐城窯，安徽的淮南窯，湖南的湘陰窯以及四川的成都窯等。燒制器物的品種和裝飾與江浙地區(qū)相比，除了帶有本地區(qū)風格外，均具有共同的時代特征。但值得提及的是，這些地區(qū)出土的青瓷與浙江生產(chǎn)遠銷到江蘇南京地區(qū)的情況有所不同，它們是就地生產(chǎn)，就地銷售。湖北鄂城六朝墓出土的大批青瓷，盡管在造型上與上述地區(qū)大致相同，但在胎、釉特征上既不同于浙江，也有別于湖南而獨具風格。但它們的產(chǎn)地在哪里呢？因目前還未發(fā)現(xiàn)其窯址，據(jù)分析可能為當?shù)卮筛G燒造。這一文物鑒定的推測還有待證實。
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