居巢繪畫(huà)詩(shī)情畫(huà)意渾然如一
居巢繪畫(huà)詩(shī)情畫(huà)意渾然如一
"梅翁才名振翩翩，妙筆三絕如鄭虔"，是詩(shī)人馮詢對(duì)居巢的評(píng)價(jià)。如果說(shuō)朋友間的贊揚(yáng)難免言過(guò)其實(shí)的話，居巢現(xiàn)存的詩(shī)書(shū)畫(huà)作品以無(wú)可非議的事實(shí)證明了他是無(wú)愧于
"三絕"盛名的。
在居巢的生活圈子里，與他過(guò)從甚密的大多為詩(shī)人，他們的雅集，通常也是以詩(shī)會(huì)友，擅丹青者只是少數(shù)。如陳良玉、馮詢、楊永衍、羅珊、簡(jiǎn)東洲、潘鴻軒等人都是以詩(shī)詞名世，且有詩(shī)詞集刊行。居巢于詩(shī)詞亦有很深的造詣，他的《今夕盒詩(shī)鈔》、《今夕盒題畫(huà)詩(shī)》、《今夕盒讀畫(huà)絕句》、《今夕盒煙語(yǔ)詞》等已為今人所熟知。人們愛(ài)將他的詩(shī)作與黎簡(jiǎn)相比較，謂其從二樵脫胎而來(lái)，馮詢?cè)疲?quot;慕黎不必盡黎同，黎太刻苦君雍容。"潘飛聲指其《蓮香集》一篇，正與黎二樵同工異曲。而對(duì)居巢題二樵集的"神韻已告退，性靈方望塵，獨(dú)與造化語(yǔ)，遠(yuǎn)于風(fēng)雅親"詩(shī)句，潘飛聲贊嘆居巢"可謂真知二樵，亦足見(jiàn)其心折矣。"
詩(shī)詞作為居巢個(gè)人修養(yǎng)的一部分，并不是孤立的，它還影響畫(huà)藝的品格，使畫(huà)作呈現(xiàn)清新的格調(diào)。居巢的題畫(huà)詩(shī)，不是離題萬(wàn)里的刻意賣弄詩(shī)才，而是與畫(huà)作相互呼應(yīng)，一些貌似普通的小品，由于詩(shī)詞的點(diǎn)綴而使主題得以升華。如作于咸豐元年（1851年） 的《連捷圖》扇面（香港中文大學(xué)文物館藏），畫(huà)的是蓮子與藕節(jié)，題詩(shī)卻是："八省軍聲鸛鵝集，毛賊雖多魄應(yīng)奪。朝來(lái)七字誦天章，南顧正盼好消息。書(shū)生分無(wú)肉食謀，空爾行嗟復(fù)坐愁。閉門弄翰聊頌禱，捷書(shū)旦夕傳飛郵。"撇開(kāi)該詩(shī)的立場(chǎng)不說(shuō)，居巢巧借^蓮"、"節(jié)"之諧音，表達(dá)了他盼望前方捷報(bào)頻傳的迫切心情。
居巢的畫(huà)作大多為花草小品，他對(duì)各種植物的形態(tài)特征、生長(zhǎng)季節(jié)等都了如指掌。因而他的題詩(shī)與畫(huà)中景物往往很貼切，有時(shí)還出人意表。他曾畫(huà)菱藕、蓮蓬、荸薺贈(zèng)珠江校書(shū)，詩(shī)曰："不妨菱角兩頭纖，莫惱鳧茨個(gè)個(gè)圓。蓮子駢房心最苦，得歡成藕味終甜。"題百合："根攢蒜腦，萼展瑤英。華實(shí)兼茂，宜有令名。"而罌粟花則"作俑巴菇累米囊，何人石臼問(wèn)瓊槳�；ㄇ澳剷r(shí)事，看到芙蓉變斷腸。"諸如此類的例子，在居巢作品中比比皆是。
居巢之村居因與素馨田接壤，便有題素馨詩(shī)："端應(yīng)喚作小南強(qiáng)，冰雪聰明竟體香，莫怪相看倍憐惜，莫愁生小是同鄉(xiāng)。"而廣州美術(shù)館藏的《菜花蝴蝶》扇面題："渲綠勻黃也費(fèi)才，東阡南陌盡情開(kāi)。一番不負(fù)春風(fēng)意，只有抱叢村里來(lái)。"使小小的畫(huà)面頓時(shí)散發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)居野趣。
同治甲子（1864年），居巢將由東莞返回故里。他與東莞詩(shī)人簡(jiǎn)東洲留別時(shí)曾畫(huà)二鳥(niǎo)于便面，題曰："微禽慕其侶，氣同聲自求。詩(shī)人況李杜，此唱彼則酬。汝我兩窮鳥(niǎo)，相媚良有由。遭時(shí)感拆群，惜別定周周。別豈可得己，惜豈可得留。好音茍不遺，詎云道阻修。愿如彼二鳥(niǎo)，誼以悠遠(yuǎn)謀。遠(yuǎn)將隘六合，悠且期千秋。"借二鳥(niǎo)隱喻二人依依難舍之友情，較之"折柳送故人"更具新意。
以上的畫(huà)作與題詩(shī)讓我們感受到，居巢的畫(huà)與詩(shī)有著很默契的關(guān)系，其畫(huà)不是簡(jiǎn)單地對(duì)物寫形，其詩(shī)不是呆板地就畫(huà)論畫(huà)、自彈自唱，而是詠物喻理，借畫(huà)抒情。所謂詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)，居巢得悟其中真諦也。
傳統(tǒng)文物鑒定講究詩(shī)、書(shū)、畫(huà)合一，要想三者皆達(dá)到一定的水準(zhǔn)并在畫(huà)作中渾然一體，不是一件容易的事情。鄧實(shí)言居巢的書(shū)法"規(guī)撫南田"，今觀其畫(huà)上的題識(shí)，雖與南田不盡相仿，但亦屬秀雅一路。他的題識(shí)大多用規(guī)整的行楷，行筆流暢，極富書(shū)卷氣，正與其畫(huà)風(fēng)融為一體。所以說(shuō)，居巢的"三絕"之譽(yù)是名副其實(shí)的。
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